“Hilft hartnäckiges Wünschen?”

“Ist meine Dummheit ein warmer Mantel?”

“Muss man die Dinge nüchtern betrachten?”

“Soll ich meinen Sorgen weniger Beachtung schenken?”

“Kümmern sich meine Gefühle zurecht nicht um meine Vorbehalte?”

“Die neue Zeitkultur hat den Simultanten hervorgebracht: einen Menschen, der die Dinge nicht nacheinander, sondern gleichzeitig tut und dessen wichtigstes Instrument das Handy und der Laptop ist. (…) Je mehr in einen begrenzten Zeitraum hineingepackt wird, umso mehr löst sich die Gegenwart auf. Das eben noch Gewesene, das schnell Veraltete, muss rasch verschwinden. Das Alte steht ja nur den Möglichkeiten des Neuen im Wege. Es entsteht eine Lebensweise des Flüchtigen und der Flucht. Erfolg besteht darin, den Augenblick nicht zu verpassen, in dem das Alte entsorgt, abgelegt und ersetzt werden kann, um Platz zu schaffen in der Ereignisfülle. Wir leben dann in einer beschleunigten Welt, die nicht mehr lange genug anhält, um in ihr bedeutungsvolle Erfahrungen zu machen.
Das Ergebnis ist eine Empfindung der Leere. Die Gegenwart ist im besten Falle noch Vorbote von Besserem.”

“Humor ist, wenn man trotzdem lacht – Vernunft ist, wenn man trotzdem denkt!”

“Das Lachen ist ein Denken; und Denken ist die Fortsetzung des Lachens unter Verwendung des Lachmuskels Gehirn als Mittel.”

“Es gibt nicht den geringsten Beleg dafür, dass ein Eheleben ernst sein müsste. Im Gegenteil. Dort, wo es nur noch ernst zugeht, geht es früher oder später todernst zu, und das meint ja wohl das Gegenteil von lebendig.”

“Es ist ein Wunderbares um die Ehe. Sie ist möglich, sobald man nichts Unmögliches von ihr fordert, sobald man über den Wahn hinauswächst, man könne sich verstehen, müsse sich verstehen; sobald man aufhört die Ehe anzusehen als ein Mittel wider die Einsamkeit.”

“By toeing the party line you earned social dollars; by being yourself you did not. If you wanted to be valued, you became a clone.”

“When I am talking to somebody there are always two conversations going on. The first is on the surface; it is about politics or music or whatever it is our mouths are saying. The other is beneath the surface, on the level of the heart, and my heart is either communicating that I like the person I am talking to or I don’t. God wants both conversations to be true. That is, we are supposed to speak truth in love.”

“Hast du noch nie etwas getan, was alle für unmöglich hielten?”

“There are no ordinary people. You have never talked to a mere mortal.”

“Wer sich nicht liebt, ist ein Egoist, er kreist sich fortwährend um sein negatives Selbstbild.”

“Das Böse ist eine Strategie, mit dem Gefühl des inneren Totseins umzugehen.”

“Wenn wir Gott anbeten, dann schaut er hinter unsere Worte direkt in unser Herz.”

“Wo Kulturfortschritte wirklich erfolgreich sind und Übel wirklich ausschalten, wecken sie selten Begeisterung. Sie werden vielmehr selbstverständlich, und die Aufmerksamkeit konzentriert sich dann auf jene Übel, die übrigbleiben. Dabei wirkt das Gesetz der zunehmenden Penetranz der Reste. Je mehr Negatives aus der Wirklichkeit verschwindet, desto ärgerlicher wird – gerade weil es sich vermindert – das Negative, das übrigbleibt.”

“Auch vor dem Bösen in mir darf ich nicht weglaufen: schlimmen Anlagen, verdichteten Gewohnheiten, aufgehäufter Schuld. Ich muss sie annehmen und zu ihnen stehen: so bin ich… das habe ich getan… Nicht im Trotz; der ist nicht Annahme, sondern Verhärtung. Aber in Wahrheit, weil nur sie über das Böse hinausführt: ich bin so; aber ich will anders werden.”

“Die Auferstehung Jesu bietet sich dem Studenten der Geschichte oder der Naturwissenschaft, ebenso wenig dem Christen oder Theologen, nicht als ein seltsames Ereignis innerhalb der Welt an, so wie sie ist, sondern als das absolut charakteristische, prototypische und grundlegende Ereignis innerhalb der Welt, wie sie zu sein begonnen hat. Sie ist kein absurdes Ereignis innerhalb der alten Welt, sondern das Symbol und der Ausgangspunkt der neuen Welt.”

“Während Philippus Melanchthon die Astrologie betreibt, trinke ich einen starken Trunk Bier, wenn ich schwere Gedanken habe.”

“I trust an academic institution much less when they have only one interpretation of scripture rather than multiple interpretations that contend with one another. If the search is for truth, we can’t reject debate. This is not to say there is no truth, it’s only to say all of heaven hardly fits inside a mans head. And any man who says it does has made something small of heaven and something rather large of his head.”

“The real Jesus is not a pro american, pro democracy, pro capitalism, pro conservatism, anti gay, pro gun, prim, proper, nice, tidy, religious Jesus. The real Jesus is pro people! Period!”

“Wear your scars like medals, defender of the faith.”

“Rede dir nicht ein, dass du etwas tun willst, solange du es nicht angehst.”

“By being true I am allowing people to get to know the real me. And it feels better to have people to love the real me than the me I invented. “

“I’ve noticed something. I’ve never walked out of a meaningless movie thinking all movies are meaningless. I only thought the movie I walked out on was meaningless. I wonder, then, if when people say life is meaningless, what they really mean is their lives are meaningless. I wonder if they’ve chosen to believe their whole existence is unremarkable, and are projecting their dreary life on the rest of us.”

“Charakterentwicklung beinhaltet immer eine Wahlmöglichkeit; eine Versuchung bietet Ihnen die Gelegenheit dazu.”

“Heimat wird zu einem Begriff für den Platz, an dem wir uns im Augenblick wohlfühlen, und ist damit grundsätzlich veränderbar. Auf diese Weise hört sie jedoch zwangsläufig auf, identitätsstiftend zu sein. Sie kann es gar nicht, weil sie nicht mehr vorgegeben, sondern wie alles andere unserer Wahl unterworfen ist. Mit der Heimat wird allerdings auch jede Tradition zu einer blossen Option, die wir wählen oder verwerfen können. Typisch für unsere Zeit ist deshalb das Patchwork, bei dem aus verschiedenen Versatzstücken eine individuelle Version von Heimat ‘zusammengebastelt’ wird. Diese Heimat ist jedoch zwangsläufig virtuell, weil sie keiner von anderen ebenso wahrgenommenen Realität entspricht, sondern nur in unseren Köpfen existiert, wo sie immer wieder neu geschaffen und verändert wird.
Dem Verlust echter Heimat entspricht das Aufgeben echter Gemeinschaft.”

“Sorgen lieben die Stille.”

“Die Taube auf dem Dach ist immer noch besser als der Spatz in der Hand. Lieber auf die Verheissung Gottes warten, als sich selbst einen Ersatz schaffen, der zwar verfügbar, aber unvergleichlich kleiner ist!”

“Da hat es schon Leute gegeben, die waren so daran interessiert, die Existenz Gottes zu beweisen, dass sie schliesslich für Gott selbst nichts mehr übrig hatten… als ob unser guter Herr nichts weiter zu tun hätte als zu existieren.”

“Beim Verweilen verliert man keine Zeit – man lebt sie.”

“Fragen wir zunächst, was Religion ist. Einige sagen, sie ist irgendeine Art von Glauben an Gott. Aber das würde nicht den Zen-Buddhismus abdecken, für den es eigentlich gar keinen Gott gibt. Andere sagen, Religion sei der Glaube an das Übernatürliche. Aber das trifft nicht den Hinduismus, der nicht an eine übernatürliche Welt jenseits der materiellen glaubt, sondern an eine spirituelle Realität, die innerhalb der Erfahrungswirklichkeit liegt. Aber was ist Religion dann? Sie ist ein System von Glaubensaussagen, die erklären, was der Sinn des Lebens ist, wer wir sind und was das Wichtigste ist, was die Menschen in ihrer Lebenszeit tun sollten. Es gibt z.B. Menschen, die glauben, dass diese materielle Welt die alleinige Realität ist, dass es reiner Zufall ist, dass es uns gibt, dass wir nach unserem Tod nicht mehr existieren und dass es deshalb darauf ankommt, in dem bisschen Leben, das wir haben, glücklich zu sein und uns nicht von anderen religiöse Überzeugungen aufdrücken zu lassen. Auch wenn es sich dabei um keine explizite, “organisierte Religion” im üblichen Sinne handelt, so finden wir doch eine Art “Metaerzählung”, also eine Geschichte über den Sinn des Lebens, nebst einer Anweisung, wie man aufgrund dieses Sinns sein Leben am besten führt.”

“Könnte es Böses und Gemeines überhaupt geben (wenn es keinen Gott gäbe und wir nur das Produkt der Evolution wären)? Ich sehe nicht, wie das möglich sein soll. Böses kann es nur geben, wenn wir irgendwie wissen, wie rationale Wesen leben sollten, leben müssen… Eine (säkulare) Weltsicht hat keinen Raum für echte moralische Pflichten welcher Art auch immer… und damit keine Möglichkeit, zu sagen, dass es so etwas wie das wirkliche, entsetzliche Böse gibt. Wenn man also überzeugt ist, dass das fürchterlich Böse eine Realität (… und nicht nur ein Hirngespinst) ist, hat man damit ein starkes… Argument (für die Realität Gottes).”

“Man kann nicht endlos wegerklären, sonst wird man plötzlich feststellen, dass man die Erklärung selbst wegerklärt hat. Man kann nicht endlos die Dinge “durchschauen”. Durch sie hindurchschauen hat nur Sinn, wenn man durch sie hindurch etwas sieht. Es ist gut, dass ein Fenster durchsichtig ist, weil die Strasse oder der Garten dahinter undurchsichtig sind. Wie, wenn man auch durch den Garten hindurchsehen könnte? … Wenn man durch alles hindurchschaut, dann ist alles durchsichtig. Aber eine völlig durchsichtige Welt ist unsichtbar geworden. Wer alles durchschaut, sieht nichts mehr.”

“Und die Erde war wüst und leer, und es war finster auf der Tiefe; und der Geist Gottes schwebte auf dem Wasser.”

“Liebe – das Gefühl – ist eine Frucht des Liebens, des Tuns.”

“Ein Haufen schnatternder Gänse wohnt auf einem wunderbaren Bauernhof. Sie veranstalten alle sieben Tage eine herrliche Parade. Das stattliche Federvieh wandert im Gänsemarsch zum Zaun, wo der beredste Gänserich mit ergreifenden Worten schnatternd die Herrlichkeit der Gänse dartut. Immer wieder kommt er darauf zu sprechen, wie in Vorzeiten die Gänse mit ihrem mächtigen Gespann die Meere und Kontinente beflogen haben. Er vergass nicht dabei das Lob an Gottes Schöpfermacht zu betonen. Schliesslich hat er den Gänsen ihre kräftigen Flügel und ihren unglaublichen Richtungssinn gegeben, dank derer die Gänse die Erdkugel überflogen. Die Gänse sind tief beeindruckt. Sie senken andächtig ihre Köpfe und drücken ihre Flügel fest an den wohlgenährten Körper, der noch nie den Boden verlassen hat. Sie watscheln auseinander, voll Lobes für die gute Predigt und den beredten Gänserich. Aber das ist auch alles. Fliegen tun sie nicht. Sie machen nicht einmal den Versuch. Sie kommen gar nicht auf den Gedanken. Sie fliegen nicht, denn das Korn ist gut, der Hof ist sicher, und ihr Leben bequem.”

“Be yourself. Everyone else is taken!”

“If you don’t love somebody it gets annoying when they tell you what to do or what to feel. When you love them you get pleasure from their pleasure and it makes it easy to serve.”

“Die Lösung hat mit dem Problem nichts zu tun.”

“Psychisch kranke Menschen sind, wertfrei beschrieben, zunächst einmal nur aussergewöhnlich. Die meisten leiden unter dieser Aussergewöhnlichkeit. Deshalb haben sich Ärzte ihrer angenommen und die Psychiatrie erfunden. Und dabei wurden Therapien entwickelt, mit denen man Leiden vermindern und aus aussergewöhnlichen Menschen wieder gewöhnliche Menschen machen konnte. Doch ob Gewöhnlichsein immer von Vorteil ist? Jedenfalls haben moderne Therapeuten neuerdings entdeckt, dass es ganz unsinnig ist, die psychische Störung nur die wie irgendeine Macke zu behandeln, die man möglichst schnell weghobeln muss.”

“Selbstzweifel sind bei einem Arzt ein Qualitätszeichen. Jemanden, der auf alles eine Antwort weiss, sollte man am besten gar nicht erst fragen.”

“Perestroika beginnt mit Glasnost.”

“Im Zeitalter der Unterhaltung ist persönliches Erleben von zentraler Bedeutung. Die Erlebnisgesellschaft unserer Tage verlangt nach der Befriedigung persönlicher Erlebnisbedürfnisse. Der Gottesdienst kann und soll, so wird argumentiert, jenen religiösen Raum bieten, wo die Erlebnisdefizite auf spiritueller Ebene abgebaut werden. Wo Unterhaltung zum Gestaltungsprinzip des gesellschaftlichen Daseins erhoben wird, muss der Gottesdienst zur Unterhaltung werden. Der Gottesdienst wird somit zu einem Kunstwerk (Grözinger 1998), zu einer “theatralischen Inszenierung” (Kunz 2006), die “fantastisch inszeniert ist, die Menschen in Staunen versetzt, aber keine … praktischen Konsequenzen zur Folge hat” (Beck 2007).”

“Yesterday is history, tomorrow is a mystery, today is a gift that’s why it’s called present.”

“Der Verstand rechtfertigt immer das, was das Herz entschieden hat.”

“Im Zeitalter der real existierenden Tyrannei der Normalität kommen der Gesellschaft die lebendigen Farben abhanden.”

“He who desires but acts not breeds pestilence.”

“Es bedarf mehrerer Angriffswellen, bis die Mauern erklommen sind. Die Ersten, die die Festung erstürmen, bekommen besonders viel Pech und Schwefel ab.”

“Jesus hat die Kirche in die Welt gesandt, um das für die Welt zu sein und zu tun, was er für Israel war und tat.”

“I know that somewhere in the Universe exists my perfect soulmate – but looking for her is much more difficult than just staying at home and ordering another pizza.”

“We are products of our past, but we don’t have to be prisoners of it. God’s purpose is never limited to our past.”

“Guilt-driven people are manipulated by memories. They allow their past to control their future. They often unconsciously punish themselves by sabotaging their own success.”

“I never liked jazz music, because jazz music doesn’t resolve. But I was outside the Bagdad Theater in Portland one night when I saw a man playing the saxophone. I stood there for fifteen minutes, and he never opened his eyes.
After that I liked jazz music.
Sometimes you have to watch somebody love something before you can love it yourself. It is as if they are showing you the way.
I used to not like God because God didn’t resolve. But that was before any of this happened.”

“A real man understands that life’s best moments come when the stakes are high. He knows that a little pain and suffering may be necessary to infuse his life with meaning and purpose. When something doesn’t work out, he sees it as a learning opportunity instead of a failure.”

“To begin, begin.”

“Heimat ist der Ort wo ich verstanden werde.”

“Courage is what it takes to stand up and speak; courage is also what it takes to sit down and listen.”

“Jesus does not want us floating through space or sitting in front of our televisions. Jesus wants us interacting, eating together, laughing together, praying together. Loneliness is something that came with the fall. If loving other people is a bit of heaven, then certainly isolation is a bit of hell, and to that degree, here on earth, we decide in which state we would like to live.”

“A church that marries the contemporary world soon finds itself a widow.”

“Ein junger Mensch braucht einen Raum des Vertrauens, wo er Fragen stellen, wo er zweifeln darf, und wo er alle Zeit erhält, die er braucht, um seine Antworten zu finden.”

“Truth is rooted in story, not rational systems.”

“The books or the music in which we thought the beauty was located – however it is that this comes to you – they will betray us if we trust to them. It was not in them, it only came through them. And what came through them was longing. These things, the beauty, the memory of our past are good images of what we really desire. But if they are mistaken for the thing itself they turn out to be dumb idols breaking the hearts of their worshippers, for they are not the thing itself.”

“Truth is not My Truth, it’s Just Truth: My ideas were not really my invention. Even if I was the first person to consider an idea, it’s still something I stumbled upon. I shouldn’t take it personally when somebody doesn’t agree. They aren’t rejecting me, they are rejecting an idea.”

“If you do a favor because you expect one in return, that’s an act of currency, not generosity.”

“Eine Frau muss wissen, dass ein Mann oft denkt, wenn er nichts tut. Es verlangt ihn, nachzudenken. Wenn ein Mann nachdenkt, schweigt er. Wenn eine Frau nachdenkt, redet sie. Das heisst weder, dass ein Mann die ganze Zeit denkt, wenn er schweigt, noch dass eine Frau die ganze Zeit denkt, wenn sie spricht…”

“Die lokale Gemeinde ist dazu berufen Gottes Gemeinschaft der Erlösung zu sein und nicht die exklusive Clique der Ablehnung zu der sie oft geworden ist.”

“Writing a book about the Bible is like building a sandcastle in front of the Matterhorn.”

“If grace has really changed our hearts, we don’t ultimately care if life goes the way we want it, as long as we have him.”

“Wir sind nicht dazu berufen, keine Fehler zu machen, sondern zu lieben.”

“What I believe is what I do. I used to say that it was important to tell people about Jesus – but I never did. Andrew very kindly explained that if I do not introduce people to Jesus then I don’t believe Jesus is an important person. It doesn’t matter what I say. Andrew said I should not live like a politician, but like a christian.”

“A person who thinks himself unlovable can not be in a relationship with God, because he can’t accept who God is – a being that is love.”

“The most difficult lie I have ever contended with is this: Life is a story about me!”

“Wenn wir beten und Gott fragen: ‘Warum machst du nichts?’, hören wir als Antwort ein leises Flüstern: ‘Hab ich doch. Ich hab dich gemacht.’ Das Gebet ist wichtig. Genauso wichtig wie die Aufforderung, selbst ein Teil der Antwort auf unsere Gebete zu werden.”

“If we only love those who agree with us, we are in fact not loving others at all; we are only loving the (assumed) “rightness” of our own ideas! Disagreeing with another need not, and should not, be scary and divisive, so long as we keep our hearts and minds focused on the person of Jesus Christ. Indeed, when our hearts and minds are properly focused, our dialogues with one another, however impassioned they may be, become the means by which we lovingly help each other appreciate aspects of God’s Word we might otherwise overlook or fail to understand.”

“Love is both, something that happens to you and something you decide upon. (…) I believe that belief is something that happens to us too.”

“My most recent faith struggle is not one of intellect. I don’t really do that anymore. Sooner or later you just figure out there are some guys who don’t believe in God and they can proof he doesn’t exist, and some other guys who do believe in God and they can proof he does exist. And the argument stopped being about God a long time ago. And now it’s about who is smarter. And honestly – I don’t care. I don’t believe I will ever walk away from God for intellectual reasons. Who knows anything anyway? If I walk away from him, and please pray that I never do, I will walk away for social reasons, identity reasons, deep emotional reasons, the same reasons that any of us do anything.”

“The bible is so good with chocolate! I always thought the bible was more of a salad thing, you know. But it isn’t. It is a chocolate thing!”

“Durch die Fürbitte wird der Mensch zum sozialen Wesen, weil er Gott nicht nur mit den eigenen Problemen behelligt.”

“Weil man in Kirche und Gesellschaft das Lob in der Natur vergessen hat, konnte die Schöpfung zum Objekt von Ausbeutung werden.”

“In jedermann ist etwas Kostbares, das in keinem anderen ist.”

“Heimat entsteht aus einer Fülle von Erinnerungen, die kaum datierbar sind.”

“Analysieren und erklären ist nicht alles; man muss auch nach dem Leben, der Stimme, dem Atem einer entschwundenen Welt suchen.”

“Ist uns unser guter Ruf insgeheim wichtiger geworden als alles andere? “

“The contrast between Jesus and the religious leaders of his day gets us to the heart of the difference between the Kingdom and religion. Though Jesus was sinless, prostitutes and tax collectors wanted to hang out with him. His kind of holiness didn’t repel sinners. It attracted them. By contrast, prostitutes, tax collectors, and other sinners stayed far away from the Pharisees and other guardians of the religious status quo. The ‘holiness’ of the religious crowd repelled them.”

“Glauben heisst, sich an der Sonne zu freuen, auch wenn sie nicht zu sehen ist.”

“Viel Leid und Gewalt kommt aus der Illusion, dass das Leben ein Besitz sei, den es zu verteidigen gilt, und nicht ein Geschenk, das geteilt werden soll!”

“Der wichtigste Bestandteil einer jeden Beziehung ist nicht, was wir sagen oder tun, sondern was wir sind.”

“Be the change you want to see in the world.”

“The mustard seed has been planted, and the outcome of the war is ensured.”

“We who align ourselves with God’s will – the church – are to receive God’s love and replicate that love in the world around us. But even here there is freedom, and therefore there is risk on God’s part. We are God’s partners, not God’s robots.”

“Jesus taught a piety of revolt, not resignation.”

“God’s plan has always been that we would align our will with his will. But because his plan is a plan of love, this alignment could not be preprogrammed or coerced. The possibility of rejecting it had to exist. If love is the end, freedom must be the means to that end.”

“Wir haben ein von Gott geformtes Vakuum in unseren Herzen, das nur Gott füllen kann. Dieses Vakuum versuchen wir aber mit Wissen von Gut und Böse zu füllen, dass wir ungerecht an uns gerissen haben. Anstatt schuldlos auf Gott zu vertrauen, dass er unsere tiefsten Bedürfnissen stillt, vertrauen wir unserer eigenen Beurteilung der Dinge und unserer eigenen Fähigkeit, die Dinge zu bekommen, die wir für “gut” halten. Wir leben von unserem Wissen von Gut und Böse anstatt im Vertrauen auf unseren liebenden Gott.”

“Sich Sorgen zu machen nimmt dem morgigen Tag nicht seinen Kummer – es nimmt dem heutigen seine Stärke.”

“Ich auch nicht.”

“If we suppose that America, Europe, or any nation is closer to the kingdom of God because certain Christian ideals dominate the political landscape, it is evidence, that we have bought into the temptation to trust the sword rather than the cross.”

“Let’s put flesh on our prayers!”

“Do you trust ‘power over’ or ‘power under’? Do you trust the power of the sword, the power of external force, or do you trust the influential but noncoercive power of Calvary-like love?”

“Entgegen des Eindrucks, der in der letzten Generation durch einige Aufgeregtheiten im Hinblick auf neue spirituelle Erfahrungen entstanden sein mag, gibt Gott den Heiligen Geist den Menschen nicht, damit sie sich am spirituellen Äquivalent zu einem Tag in Disneyland erfreuen können.”

“Schau dir Jesus genau an, besonders in seinem Gang in den Tod, und du wirst mehr über Gott entdecken, als du jemals erträumt hast, als du den unendlichen leuchtenden Himmel oder das Moralgesetz in deinem eigenen Gewissen erforscht hast.“

“Als Jesus aus dem Grab hervortrat, feierten Gerechtigkeit, Spiritualität, Beziehungen und Schönheit Auferstehung mit ihm. In und durch Jesus ist etwas geschehen; im Ergebnis ist die Welt eine andere geworden; ein Ort, an dem Himmel und Erde für immer verbunden wurden.”

“Gott hört den Menschen, das heisst: er lässt sich dazu herab, das, was ihm der Glaubende sagt, wie etwas ihm Geschenktes in Empfang zu nehmen. Das ist die äusserste Herablassung Gottes, dass er das ihm geschenkte Vertrauen und den ihm geschenkten Gehorsam als etwas, um das er sonst nicht wüsste, und das auch für ihn einen neuen Tatbestand schafft, entgegennimmt. Das ist im Grunde nichts anderes, als dass der Liebe schenkende Gott sich wiederlieben lässt.“

“Ein Christenmensch ist ein freier Herr über alle Dinge und niemand untertan. Ein Christenmensch ist ein dienstbarer Knecht aller Dinge und jedermann untertan.”

“‘Lieben’ gibt es in der Sprache aller hochentwickelten Gesellschaften als Verb. Reaktive Menschen machen daraus ein Gefühl. Sie werden von Gefühlen getrieben.”

“Es gibt ein Theologiestudium, durch das man immer ärmer und hohler wird. Woran liegt das? Weil wir Gedanken suchen und nicht Gott selbst.”

“Es gibt ein Studium der Schrift, durch das man nicht reicher wird. Man liest alte, längst bekannte Dinge und Gedanken und erfährt durch all sein Schriftstudium nichts Neues. Die Kunst des Schriftstudiums besteht darin, dass man liest, als läse man zum erstenmal. Man muss glauben, dass es hier etwas zu lernen gibt, was uns neu ist. Wir müssen unsere eigenen Gedanken beiseite setzen und auf den Gedanken des Textes eingehen. Wer Gottes Gedanken fassen will, muss seine eigenen Gedanken preisgeben. Wer lernen will, muss verlernen können.”

“Man kann die Hand eines Menschen kaufen, aber nicht sein Herz.”

“Wir treffen heute auf ein Individuum, das sich wie ein Automat verhält, das sich selbst nicht kennt oder versteht. Die einzige Person, die es kennt, ist die Person, die es sein soll, bei der bedeutungsloses Plappern das kommunikative Sprechen, künstliches Lächeln ein echtes Lachen ersetzt und das Gefühl dumpfer Verzweiflung den Platz echten Schmerzes eingenommen hat. Über dieses Individuum kann man zweierlei aussagen. Zum einen leidet es unter einem unheilbar scheinenden Mangel an Spontanität und Individualität. Zum anderen unterscheidet es sich nicht wesentlich von den Millionen von uns anderen, die auf dieser Erden (sic!) wandeln.”

“God, open us up, to receive your word and become more kingdomized than we were, when we came here.”

“Wenn wir ein Ende des Stocks aufheben, heben wir auch das andere auf.”

“Es ist nicht das, was uns geschieht, sondern die Art, wie wir darauf reagieren, die uns verletzt.”

“Wenn wir zurückblicken, dann verstehen wir, was wir sind.”

“So bedeutet es eine entscheidende Hilfe für alle, die unter Verkennung und Spott leiden, wenn sie aus Freude über ihre Gotteskindschaft ein Ja zu ihrer Fremdlingschaft finden.”

“Wer sich freut gewinnt.”

“Listen louder than you speak.”

“Jesus zu folgen bedeutet unterwegs sein. Wir sind noch nicht am Ziel. Die Landschaft unterwegs ändert sich. Sehr sogar.”

“Nur weil ich ein Christ bin, heisst das noch lange nicht, dass ich die Antwort auf alle Fragen habe. Ich trage zu der Diskussion bei.”

“Wenn man bewusst versucht, Jesus zu folgen, merkt man mit der Zeit, dass sich etwas Tieferes abspielt. Man merkt allmählich: Der Weg Jesu ist deswegen die beste Möglichkeit zu leben, weil er aus verlässlichen Wahrheiten darüber erwächst, wie diese Welt beschaffen ist. Man merkt, dass man mehr und mehr im Einklang mit der letzten Wirklichkeit lebt, damit, wie das Universum in seinem Kern tatsächlich ist.”

“Dem Meinen der Leute steht die Er-kenntnis der Jünger gegenüber, die sich im Be-kenntnis ausdrückt.”

“Die Schwulen bestimmen heute, wie über Schwule zu denken und zu sprechen ist. Und vor allem, worüber man nicht sprechen darf. Der Punkt scheint erreicht, wo die Propagierung des eigenen Lebensstils auf Kosten der Meinungsäusserungsfreiheit ins Intolerante kippt. Jüngstes Beispiel ist der von Carrie Prejean, die den Titel einer Miss California wegen kritischer Äusserungen zur Homoehe abgeben musste.”

“Es ist ein irritierender Kult um die Schwulen entstanden, Homosexualität ist zu einer Art Religion geworden. Wer sich outet, wird zum leuchtenden Märtyrer einer bekennenden Kirche. Wer sich dem Kult widersetzt, den trifft der Bannstrahl. Wie in allen Glaubenssystemen gilt auch hier: Wer die Stirn runzelt, gehört nicht dazu. Die Schwulenparty will nicht gestört werden.”

“Wir werden auf einen hohen Berg steigen und mit lauter Stimme rufen, wenn man unten nicht auf uns hört. Wir werden den Geist erheben, und wir werden keine Furcht haben, beziehungsweise wir werden nur die Furcht haben, untätig zu sein und nicht zu verkündigen.“

“Schlägt dir die Hoffnung fehl,
Nie fehle dir das Hoffen,
Ein Tor ist zugetan,
Doch tausend stehn dir offen.”

“So wie Gott sich offenbart, so ist er auch in seiner ewigen Gottheit.”

“Es liegt für die christliche Bruderschaft alles daran, dass es vom ersten Anfang deutlich werde: Erstens, christliche Bruderschaft ist kein Ideal, sondern eine göttliche Wirklichkeit. Zweitens, christliche Bruderschaft ist eine pneumatische und nicht eine psychische Wirklichkeit.”

“Es liegt im Stillesein eine wunderbare Macht der Klärung, der Reinigung, der Sammlung auf das Wesentliche.”

“Klagen beginnt nicht mit: ‘Ich arme Sau’, sondern mit: ‘Du grosser Gott’.”

“Wer die Welt als das zu Benützende kennt, kennt auch Gott nicht anders.“

“Alles wirkliche Leben ist Begegnung.”

“Reich ist, wer viel hat; reicher ist, wer wenig braucht; am reichsten ist, wer viel gibt. “

“Der ist kein Narr, der hingibt, was er nicht behalten kann, um zu gewinnen, was er nicht verlieren kann.”

“Die Freude lässt sich nur voll auskosten, wenn sich ein anderer mitfreut.”

“Nicht weil es schwer ist wagen wir es nicht, sondern weil wir es nicht wagen ist es schwer.”

“Ich bat nicht um Erfolg, ich bat um Staunen.”

“Jesus ging – und geht – es darum, Menschen einzuladen, in Einklang mit der Wirklichkeit zu leben.”

“Wenn Jesus Christus nicht von den Toten auferstanden ist, gibt es nicht den geringsten Hoffnungsschimmer für die Menschheit.”

“In den akademischen Bastionen grassiert zwar der Skeptizismus, doch der menschliche Geist sehnt sich nach mehr.”

“O du arme Kirche, die du über den Dächern thronst, statt in die Häuser einzukehren.”

“Keine Angst, es wird regiert.”

“Ich wünsche mir, für mich, dass einen Menschen anzusehen dasselbe ist, wie für diesen Menschen zu beten!”

“Wer die Natur betrachtet, wird vom Geheimnis des Lebens gefangen genommen.”